Este pequeño municipio del Vall d´Arán leridano es la última localidad en territorio hispano antes de cruzar la frontera francesa y fue el epicentro de la llegada de evadidos judíos tanto para los que lo hacían a través de la aduana de Eth Pònt de Rei como los que cruzaban clandestinamente a través de los pasos de montaña próximos al pueblo (Còth de Fontfreda y la Passada de Tres Corets). En Les se hallaba la sede de la comisaría de policía encargada del control de pasaportes y mercancías.
Los evadidos recibieron la ayuda y solidaridad de los vecinos del pueblo, que los acogieron en sus hogares, mientras que a otros se les permitió alojarse en el Hotel Franco-Español. Actualmente este hotel ya no está abierto, ya que pertenece a un particular. Pese a ello, su fachada aún conserva el cartel del hotel. Se puede encontrar a unos 50 metros de la Oficina de Turismo de Les en dirección a Francia. Así pues, la población de Les es un ejemplo de los episodios de solidaridad colectiva más impactantes. La situación de aislamiento que afectaba al valle, especialmente durante los meses de invierno, impedía la rápida conducción de los detenidos hasta Lleida, lo que facilitaba que se acogieran familias de refugiados en casas particulares y, en ocasiones, se las protegiera ante la intención de la policía de expulsarlas a Francia.
El templo de San Blas (Sant Blai), en la población leridana de Les, en la comarca de Arán y en su Valle, es de estilo románico del siglo XII.
Se trata de un pequeño templo, al que en ocasiones se le suele denominar capilla, pues tal es su tamaño en la actualidad.
Con una sola nave, dispone de un ábside semicircular que prácticamente ocupa la totalidad del templo.
Sus reducidas dimensiones, que incluyen un espacio absidial de forma semicircular, parecen indicar que la actual capilla podría haber formado parte del encabezamiento de una construcción mayor o bien el resultado de una reconstrucción hecha a partir de elementos originales.
De su actual estructura se parece intuir que en origen este templo era mayor o tal vez nunca llegó a finalizarse. La portada situada a los pies en la fachada Oeste es un sencillo arco de medio punto.
Su cielo se cubre con bóveda de cuarto de esfera, disponiendo en los muros de cuatro ventanas aspilleradas en arco de medio punto. Dispone de un pequeño campanario de espadaña de un solo vano y una sola campana situada sobre la portada de acceso.
El muro de poniente -o muro testero- que se abre a partir de un arco de medio punto,
excede en anchura el cuerpo de la capilla, poniendo de manifiesto la posibilidad que el edificio continuase con una amplia nave que en algún momento fue derribada ya sea por acción del hombre o a consecuencia de un desastre natural.
La presencia de cuatro ventanas sin una aparente funcionalidad, ha conducido a pensar en la posible existencia antaño de una cripta.
Este edificio fechado en el siglo XII, presenta un aspecto muy curioso que plantea interrogantes respecto a su estructuración arquitectónica y funciones originarias, hoy por hoy, difíciles de resolver. Resumiendo: la construcción es una nave única muy corta, acabada con un ábside semicircular. Cubierta en cuarto de esfera que se prolonga en bóveda de cañón y en lo que sería el arco triunfal, funciona actualmente como puerta de acceso adovelada.
En el centro de localidad y como curiosidad, la Plaza del Haro
Plaza donde se celebra una tradición curiosa:
la quema del Haro, un tronco abierto con cuñas que se coloca derecho en medio de la plaza. Se planta por San Pedro, se le coloca una corona de flores y al año siguiente se quema por la noche de San Juan.
Total que así nos acabamos despidiendo de este santo tartamudo, pastor y obispo de gran raigambre en ambos lados de la frontera francesa.
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