Imagenes de ganesha

Primeros pobladores de Tailandia, las Mons, cuya existencia se remonta a los siglos sexto y octavo, abrazaron la cultura hindú y prácticas religiosas y construyeron muchos templos al Señor Ganesha. Ganesha se conoce aquí como Phra Pikanet y Phra Phikanesawora y preside las artes, el aprendizaje y comercio. Él se invoca para la buena suerte y éxito. Mientras que el budismo es la religión oficial de Tailandia, el hinduismo coexiste con ella cómodamente; esto se evidencia por el hecho de que el Departamento de Bellas Artes del Gobierno cuenta con Ganesha en su emblema. Una imagen de Ganesha se sienta en un pedestal frente a CentralWorld en Bangkok (anteriormente conocido como World Trade Center), donde los fieles se detienen para hacer ofrendas. Muchas empresas de medios de comunicación tienen un santuario de Ganesha en la entrada de sus oficinas. El ritual de comenzar el diario de negocios con una oración a Ganesha es una práctica generalizada. Cuando las ganancias son buenas, Ganesha es adorado, como en la India, con Modaks, frutas y dulces. Su imagen está al revés cuando el negocio realiza un bajo. El Real brahmán Templo, Bangkok, tiene algunas de las más antiguas imágenes de Ganesha de Tailandia. En Phang-na, un ídolo de bronce siglo 10 fue descubierto con inscripciones en tamil y tailandés.
Camino de Victoria - Indian Sculpture Park (Co Wicklow, Irlanda)

Victoria Way es un parque dedicado a la filosofía oriental y el arte, una adición inusual y fascinante para los atractivos de madera en rollo Co, Wicklow (Irlanda).Situado en 22 acres de sereno, verde ondulante, la idea del parque nació de su creador, Victor Langheld, en 1989. En un sueño, vio a un parque lleno de esculturas que parecen simbolizar viaje espiritual del hombre desde un estado de no despertar a la iluminación. Víctor estaba familiarizado con la filosofía hindú, después de haber viajado extensamente en la India. Armado con bocetos de sus imágenes oníricas, viajó a Mahabalipuram en el sur de la India, famosa por sus tradiciones de escultura y comisionado tres artesanos de traducir su visión en realidad. El proyecto se completó en veinte años. Una visita al parque recrea propio viaje de la vida de un individuo y busca que os ilumine sobre la verdadera meta de la existencia. Para entrar, el visitante pasa por una puerta de la Creación, el canal del parto representado como una puerta de granito negro de 35 toneladas, un retorno simbólico a la fuente de la creación. En el interior, se encuentra con nueve, magníficas esculturas, de granito negro de Ganesha en varias poses - bailar, tocar instrumentos musicales, lectura o recostado. Él es el removedor de obstáculos que ayuda a los seres vivos a través de muchos problemas de la vida. El viaje de la vida misma es un paseo a través de un "bosque encantado" donde el espectador viene a través de siete esculturas sorprendentes, en su mayoría procedentes de la filosofía hindú y budista; cada escultura representa a un cruce de caminos en diferentes etapas de la vida y está impregnada de ideas espirituales. El parque está abierto de abril a finales de a mediados de septiembre.
Limón Ganesha

Nos gustaría dar las gracias a Howard Ulrich por compartir estas imágenes.Descubrió Limón Ganesha en su árbol. 

 

Dancing Ganesha

En su variada iconografía, Nritya Ganapati ("Dancing Ganapati") es una representación extraordinaria del Dios. ¿Por qué danza? Como de costumbre, hay una razón. Al igual que un niño juguetón que se deleita a sus padres con travesuras, el joven Ganesha le encanta entretener Shiva y Parvati bailando para ellos. De hecho, él corta una figura cómica, con su enormes orejas, tronco y barriga que hace un agitan suavemente mientras se mueve alrededor, agitando los brazos. A pesar de su mayor pesada, no es la ligereza de sus movimientos. Tanto en la pintura y la escultura, que se representa a menudo con un pie extendido hacia la izquierda o hacia la derecha, mientras que la cadera opuesta empujes hacia el exterior, lo que sugiere una sensación de movimiento. Algunas representaciones mostrarán una pierna arrastrando ligeramente por detrás de la otra, el movimiento torpe de un niño regordete. Y otros muestran Ganesha baile puntillas sobre una pierna, la otra pierna levantada y hacia los lados dobladas en la rodilla, en una postura serena exquisitamente recuerda a su padre como Shiva Nataraja, el Señor de la Danza.Normalmente, los cuatro brazos de Ganesha tienen un aguijón, un lazo, un dulce y su colmillo roto. En el arte contemporáneo, el colmillo a veces falta; en cambio, menores gestos de la mano derecha de Ganesha en el mudra abhaya, el signo de protección. En un nivel más profundo, ayuda a recordar que la danza en el hinduismo es espiritualmente significativa. El ciclo sin fin de nacimiento, la existencia y la muerte, llamado samsara es un tema prominente en la danza clásica de la India. Como mecenas de las artes, Ganesha se invoca en el inicio de actuaciones de danza clásica, particularmente Bharatanatyam.
1-5 de 32 formas de Ganesha

 
Imposible, ya que es para contener Ganesha, antiguos textos sánscritos lista treinta y dos formas del Señor que nos dan una idea de sus múltiples atributos. A continuación se presentan los primeros cinco formas.
Bala Ganapati
Como un niño gordito, Bala Ganapati es de oro-hued. Se le representa sosteniendo los frutos de la tierra - la caña de azúcar, sandía, plátano y mango - mientras que su tronco está curvado alrededor de su favorecido dulce, la modak. Taruna Ganapati Él tiene un aguijón y soga. Arroz verde, un tallo de la caña de azúcar, se levantó de manzana y manzana madera en sus muchas manos simbolizan la fertilidad. Su cuerpo se ilumina en rojo con el resplandor de la juventud. Bhakti Ganapati Un perdurable símbolo de la fe. Flor adornada, teniendo sus devotees'offerings de un coco, un mango y una pequeña taza de dulce pudín de leche, Bhakti Ganapati es un espectáculo agradable para sus devotos. Shakti Ganapati "Shakti" o poder creador asume una forma femenina sentada en las rodillas de Ganesha. Esta bermellón hued Señor protege el cabeza de familia. Sus tres manos cada uno tienen una soga, pica y una guirnalda. El cuarto, en el mudra abhaya ofrece garantías de su protección. Vira Ganapati

Como un guerrero imponente, este Ganapati 16-armado se coloca alto y fuerte, con un verdadero arsenal de armas. Con su aguijón, arco y flecha, disco, escudo, lanza, espada, hacha, tridente, maza y más, Vira Ganapati vence tanto la ignorancia y el mal.

Ganesha: Inspirar Arte A través de las edades

 

¿Es el elefante de cabeza? La barriga? O la ausencia completa de angulosidad? Tal vez es fascinante combinación de Ganesha de estos elementos variados que está generaciones de artistas y escultores inspiraron. A medida que la sola tusked, dios-elefante cara y barrigón, Ganesha es un fenómeno artístico, más que cualquier otro dios del panteón hindú. Hay una flexibilidad sobre esta deidad adorable que permite a los artistas una mano libre para expresar su creatividad. Abajo las edades, Ganesha ha tiramos, reclinada, bailaron, jugaron, peleado o sentado majestuosamente en tallas del templo, pinturas y frescos. Artistas nunca han tomado esta libertad con cualquier otro dios hindú.  La encarnación uno colmillos-es una de las primeras imágenes que aparecen en la iconografía de Ganesha. De perfil, esta versión muestra sincero, todo el colmillo de Ganesha. Una mano sostiene el otro - roto - colmillo, mientras que otro sostiene un dulce (o un plato entero de ellos!). Dos brazos más tienen un aguijón o hacha y la soga con la que mantiene a nuestros obstáculos terrenales en la bahía. A menudo, una interpretación moderna de esta forma abandona el colmillo roto y se reemplaza no por la mano de cara al espectador, para indicar su amorosa protección y bendiciones. Este es un gesto de danza clásica de la India, lo que indica ausencia de miedo. Si bien cuatro brazos son la norma, incluso en las representaciones modernas, es realmente depende de los artistas para aumentar su número en función de los atributos que desean representar - IX y siglo décimo imágenes de la India central tener hasta veinte brazos! vientre grande de Ganesha es una de sus características más importantes. A nivel humano, el vientre indica su legendario amor por los dulces. A un nivel más metafísico, vasta extensión de la barriga es una referencia al universo eterno demostrado que figura dentro de Ganesha. Para el ojo del profano, puede que no haya diferencias significativas entre las imágenes de Ganesha se encuentran en todo el país. Una mirada más cercana revela aunque sutiles variaciones. Pinturas de Ganesha que se encuentran en el sur de la India, por ejemplo, están muy influenciados por el estilo de uno de los artistas más famosos de la India de antaño, de Raja Ravi Varma - una forma de arte duradera que se conoce como "arte calendario. ' Mientras que el rojo y el amarillo son los colores más comúnmente asociados a Ganesha, encontrará pinturas al sur de la India de Ganesha con azules y rosas. Su rostro también puede tener contornos más suaves que las imágenes de más al norte, que se ven más regio. Ganesha también es venerado en el budismo Mahayana, donde se representa a menudo como Ganesha baile. Si bien se prefiere la forma sedente de Ganesha para la adoración, la forma de danza, esculpida en bronce o madera de sándalo, se ha convertido en muy popular como un objeto de arte por su gracia y exquisito sentido de la proporción. La gran versatilidad de Ganesha como una forma de arte se encuentra expresiones innumerables en el arte moderno.Desde alrededor de los últimos años del siglo XX, Ganesha ha invadido las galerías de arte en las ciudades metropolitanas como Mumbai, Delhi, Bangalore y Chennai, con exposiciones exclusivamente dedicadas a la visualización de sus muchos avatares y estados de ánimo. Ya sea esculpida en bronce, plata, bronce, terracota, piedra y marfil, o en estilos de pintura que van desde el arte Tanjore (un estilo clásico del sur de India), al modernismo abstracto. Ganesha ha invadido el ámbito de todo el arte. Él también es algo de una delicia para los aficionados, coleccionistas ávidamente comprando cada nuevo avatar en el que se representaba.
FUENTE: http://www.ganeshblog.com/images-of-ganesha/